BIO

Frederic Bruly Bouabre, né vers 1923 a Zéprégüe, Côte d’Ivoire, vit et travaille à Abidjan, Côte d'Ivoire.

Bouabre intègre l'Ecole française en 1931 pour 9 années pendant lesquelles il manifeste une curiosité et une volonté profonde de s'instruire. L'origine de toute l'oeuvre de Bruly est liée à un fait de sa propre existence: le 11 mars 1948, lorsque " le ciel s'ouvrit devant mes yeux et que 7 soleils colorés décrivirent un cercle de beauté autour de leur Mère-Soleil, je devins Cheik Nadro : celui qui n'oublie pas ". A partir de cette date il aborde tous les champs du savoir et consigne ses recherches dans des manuscrits qui portent sur les Arts et Traditions, la poésie, les contes, la religion, l'esthétique, la philosophie, etc. révélant une étonnante figure de penseur de poéte, d'encyclopédiste, de créateur. Cherchant le moyen de fixer et de transmettre le savoir de son peuple, les Bété, ainsi que du monde tout entier, il inventa un alphabet de 448 pictogrammes monosyllabiques pour représenter les syllabes phonétiques qui lui ont valu la réputation légendaire de nouveau " Champollion ". Cet alphabet, apte à retranscrire tous les sons humains, porte en lui la pensée de Frederic Bruly Bouabre, toujours habité par son désir d'universalité, de réunir l'humanité.

Dans les années 70, Bruly Bouabre commença à consigner ses pensées dans des centaines et des centaines de petits dessins au format basique de la carte postale, réalisés invariablement au stylo bille et crayons de couleurs sur papier cartonné. Cette oeuvre réunie sous le titre de " Connaissance du Monde " est une sorte d'encyclopédie des savoirs du monde. Une représentation de tout ce qui est caché ou donné à la surface des choses, des signes, des pensées divines, des rêves, des mythes, des sciences, des traditions.

Les autres projets, comme les 'Lectures des Signes Observés dans les Oranges' (1988), serve comme dossiers de visionnaire.

Pour Frederic Bruly Bouabre, ses dessins sont des représentations de tout qui est révélé ou est dissimulé— les signes, les rêves, les mythes, les sciences, les traditions— et il regarde son rôle d'artiste comme une vocation rédemptrice. Il a déclaré : « Maintenant que nous sommes reconnus comme les artistes, notre devoir est d'organiser dans une société, et dans une telle façon pour créer un cadre pour la discussion et l'échange parmi ceux qui acquiert et ceux qui crée. De que pourrait présenter une civilisation mondiale heureuse ».

source: Africultures.com; First Run Icarus Films; Contemporary African Art Collection